Felicidade

Sobre o Tema da Felicidade

O seguinte é o texto geral das observações do Sr. Goenka em um dos painéis do Fórum Econômico Mundial em Davos, Suíça, em janeiro de 2000, sobre o tema “O que é felicidade? Isso é tudo o que importa?”:


Cada pessoa que está participando deste Fórum está entre um grupo único de pessoas em nosso planeta. Eles geralmente estão entre os indivíduos mais ricos, poderosos e talentosos do mundo. Até mesmo ser convidado para participar do Fórum Econômico Mundial é um grande reconhecimento do status que cada participante alcançou entre seus pares.

Quando uma pessoa tem toda a riqueza, poder e status que alguém poderia desejar, ela é necessariamente feliz? Todas essas realizações e a autossatisfação que ela traz é “tudo o que importa”? Ou existe algum grau maior de felicidade que é possível alcançar?

A felicidade é uma condição efêmera. É rapidamente fugaz. Aqui presente em um momento e desaparecida no momento seguinte. Um dia, quando tudo estiver indo bem com seus negócios, com sua conta bancária e sua família, a felicidade estará lá. Mas e quando algo indesejado acontece? E quando algo totalmente fora de seu controle acontece para perturbar sua felicidade e harmonia?

Cada pessoa no mundo, independentemente de seu poder e posição, experimentará períodos durante os quais surgem circunstâncias que estão fora de seu controle e não são do seu agrado. Pode ser a descoberta de que você tem uma doença fatal; pode ser a doença ou a morte de um ente querido; pode ser um divórcio ou a descoberta de que um cônjuge está traindo você. Entre as pessoas que são viciadas em sucesso na vida, pode ser simplesmente um fracasso em alguma coisa: uma má decisão de negócios, sua empresa sendo adquirida e a consequente perda de seu emprego, perder uma eleição política, outra pessoa conseguir a promoção que você queria, ou seu filho fugindo de casa ou se rebelando e rejeitando todos os valores que você preza. Independentemente de quanta riqueza, prestígio e poder você possa ter, tais eventos indesejados e falhas geralmente criam grande sofrimento na vida.

Em seguida, vem a pergunta: como lidar com esses períodos de infelicidade, que estragam uma vida ideal? Tais períodos estão fadados a acontecer até mesmo na vida mais encantadora. Você se comporta de maneira equilibrada e equânime ou reage com aversão ao sofrimento que está vivenciando? Você deseja ter sua felicidade de volta?

Além disso, quando nos tornamos viciados na felicidade e em tudo correr sempre do jeito que queremos, o sofrimento, quando as coisas não saem do jeito que queremos, se torna ainda maior. Na verdade, torna-se insuportável. Frequentemente, motiva as pessoas a recorrer ao álcool para lidar com a decepção e a depressão e a recorrer a pílulas para dormir a fim de obter o descanso necessário para seguir em frente. O tempo todo dizemos ao mundo exterior e a nós mesmos que somos sublimemente felizes por causa de nossa riqueza, poder e posição.

Venho de uma família de empresários e fui um empreendedor e empresário desde muito cedo. Construí usinas de açúcar, tecelagens e fábricas de cobertores e estabeleci empresas de importação e exportação com escritórios em todo o mundo. Neste processo, ganhei muito dinheiro. No entanto, também me lembro vividamente de como reagia aos acontecimentos em meus negócios e em minha vida pessoal durante aqueles anos. Todas as noites, se eu não tivesse sucesso em uma transação comercial durante o dia, eu ficava acordado por horas e tentava descobrir o que havia dado errado e o que deveria fazer da próxima vez. Mesmo que eu tivesse alcançado um grande sucesso naquele dia, eu me deitaria e apreciaria minha realização. Embora eu tenha experimentado grande sucesso, isso não foi nem felicidade nem paz de espírito. Descobri que a paz estava intimamente relacionada à felicidade e frequentemente não tinha nenhum dos dois, independentemente de meu dinheiro e status como líder na comunidade.

Lembro-me de um poema meu favorito relacionado a esse assunto:

É fácil sorrir, quando a vida corre como uma doce canção;

Mas o homem que vale a pena, é o homem com um sorriso,

Quando tudo dá errado.

A maneira como cada um de nós lida com esses períodos em que as coisas dão “totalmente erradas” é um componente importante do “significado da felicidade”, independentemente de nosso dinheiro, poder e prestígio.

É uma necessidade humana básica que todo mundo queira viver uma vida feliz. Para isso, é preciso primeiro experimentar a verdadeira felicidade. A chamada felicidade que alguém experimenta por ter dinheiro, poder e se entregar aos prazeres sensuais não é felicidade real. É muito frágil, instável e não dura muito. Para a verdadeira felicidade, para a real e duradoura felicidade estável, temos que fazer uma jornada profunda dentro de nós mesmos e ver se nos livramos de toda a infelicidade e miséria armazenadas nos níveis mais profundos da mente. Enquanto houver infelicidade e miséria nos níveis mais profundos da mente e enquanto a infelicidade estiver sendo gerada hoje, esse estoque armazenado será multiplicado e todas as tentativas de se sentir feliz no nível superficial da mente serão inúteis.

Enquanto alguém continuar gerando negatividades como raiva, ódio, má vontade, animosidades, etc., o estoque de infelicidade continuará se multiplicando. A lei da natureza é tal que assim que alguém gera negatividade, a infelicidade surge simultaneamente. É impossível sentir-se feliz e tranquilo quando se está gerando negatividade na mente. A paz e a negatividade não podem coexistir, assim como a luz e as trevas não podem coexistir. Existe um exercício científico sistemático que foi desenvolvido por um grande supercientista do meu antigo país pelo qual se pode explorar a verdade pertencente ao fenômeno mente-corpo no nível experiencial. Essa técnica é chamada de meditação Vipassana, que significa observar a realidade objetivamente como ela é. A técnica ajuda a desenvolver a faculdade de sentir e entender a interação da mente e da matéria dentro da própria estrutura física.

Durante um curso de 10 dias em meditação Vipassana, observa-se o silêncio ao não falar com nenhum dos outros participantes. Isso ajuda a mente a ficar mais calma e sensível. Claro, você é livre para conversar com o professor sobre qualquer dúvida que tenha ou com a gerência sobre quaisquer requisitos pessoais ou problemas que encontrar nas instalações. Caso contrário, silêncio.

O curso começa concentrando toda a sua atenção em sua própria respiração: o fluxo da respiração ao entrar e sair das narinas e as sensações físicas que ocorrem com a passagem do ar pelas narinas e pela área abaixo das narinas e acima do lábio superior. Quando você começa esta prática, a mente vai quase imediatamente se perder em pensamentos, fantasias, memórias. Como que se afastando quase imediatamente. Assim que você perceber que ele se afastou, gentilmente retorne à consciência da respiração. Lentamente, nos próximos três dias, a mente se acalmará e se tornará muito mais concentrada. No quarto dia, a maioria dos alunos experimentará a mente relativamente concentrada e permanecerá no único objeto da respiração por 1, 2, 3 ou talvez até 5 minutos seguidos sem divagar.

Outra coisa acontece nos primeiros dias do curso. Isso é que a mente se torna muito mais sensível do que nunca. O silêncio e a meditação contínua na respiração fazem com que a mente comece a sentir sensações físicas no corpo em um nível muito mais sutil do que jamais sentiu no passado. Primeiro, na área ao redor das narinas: vibrações sutis, oscilações e outras sensações.

Na tarde do 4º dia do curso, o objeto da meditação é trocado da consciência da respiração para a observação das sensações físicas do corpo. Começando do topo da cabeça, a atenção se move lenta e cuidadosamente por todo o corpo, uma parte de cada vez, observando cada sensação que se encontra e treinando a mente para não reagir a nenhuma sensação que experimenta. Não reagir às sensações desagradáveis, como a dor, com aversão e ódio querendo que elas desapareçam e não reagir às sensações muito agradáveis ​​e bem-aventuradas com desejo e apego e querendo que elas não desapareçam. Simplesmente treinando a mente para observar todas as sensações físicas do corpo de forma equânime e sem nenhuma reação.

Em nossas experiências passadas, cada vez que experimentamos algo, junto com essa experiência houve alguma sensação no corpo e a mente reagiu a essa sensação gostando ou não gostando dela. A mente geralmente é muito insensível para estar consciente da sensação que ocorreu, mas sempre houve uma reação em algum nível inconsciente da mente e essa reação é armazenada no complexo mente-corpo. O condicionamento armazenado finalmente reaparece e amplia qualquer nova experiência de tipo semelhante.

A observação das sensações físicas sem reação durante a meditação Vipassana produz um efeito notável. Faz com que os velhos condicionamentos acumulados do passado, como raiva, ódio, má vontade, paixão, etc., venham à superfície da mente e se manifestem como sensações. A observação dessas sensações sem nenhuma reação faz com que elas desapareçam, camada após camada. Sua mente fica então livre de muitos desses velhos condicionamentos e pode lidar com as experiências da vida sem a cor das experiências passadas.

O objetivo da meditação Vipassana é recondicionar a mente para que se possa viver uma vida feliz. Uma vida cheia de amor, compaixão e boa vontade para todos.

Remover velhos condicionamentos da mente e treiná-la para ser mais equânime em cada experiência é o primeiro passo para permitir que experimentemos a verdadeira felicidade.